成都酒店設(shè)計公司

　　中國傳統(tǒng)風景園林經(jīng)過上千年的發(fā)展已成為立于世界東方的一株璀璨奇葩，而當下園林空間越來越少的時代中，園林設(shè)計與酒店室內(nèi)設(shè)計合流以成為一種趨勢;回溯歷史，園林要素在酒店室內(nèi)的應(yīng)用自古便有。

中國早在1萬至4千年前的新石器時代，我們的祖先已將植物栽入器皿觀賞植物的形象美，即中國最早的觀賞類盆景。至漢代，盆景已成為集植物，盆盂，幾架為一體的綜合性藝術(shù)形式，并大量出現(xiàn)于漢代壁畫裝飾中。至南北朝山石盆景出現(xiàn)，發(fā)展至唐代，各項科學技術(shù)文化均取得長足發(fā)展，人們開始有意識地將山水園中各種景觀濃縮在盆景之中，成為一種全新的藝術(shù)形式。在酒店室內(nèi)設(shè)置盆景尋求一種獨特意境成為當時的一種風尚。

　　除盆景外，古代中國傳統(tǒng)建筑內(nèi)涉及山水裝飾的還有屏風。這是中國最古老的家具，一開始只是作為阻擋野獸的防御器具，至周代逐漸成為王權(quán)的一種象征。此后逐漸發(fā)展成為知識分子的藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是在南北朝以后的藝術(shù)大繁榮時期，屏風成為文人們寄托情懷哀思的最佳方式，其中尤以山水花鳥最受歡迎。與室內(nèi)懸掛的詩書畫有異曲同工之妙!后在無較大空間構(gòu)筑真實園林時，屏風又承擔了在中式酒店室內(nèi)創(chuàng)造園林環(huán)境的作用。

　　在現(xiàn)代社會中，科學技術(shù)等方面遠非過去可比，各種新材料的應(yīng)用，使在酒店室內(nèi)設(shè)計中有更廣泛的選擇，園林元素在室內(nèi)的應(yīng)用不再只局限于盆景和屏風，而有了更為廣闊的應(yīng)用空間。

　　現(xiàn)代的酒店室內(nèi)設(shè)計行業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，在風景園林的應(yīng)用方面取得了長足的發(fā)展，從單純的在酒店室內(nèi)空間中建造實際景觀已發(fā)展成為在酒店室內(nèi)空間中營造一種恰當?shù)膱@林氛圍的設(shè)計。這就涉及到了廣泛的色彩，材料，設(shè)計手法及施工工藝的結(jié)合，其中最常見的便是色彩和材料的選擇。其選擇與搭配以可體現(xiàn)風景園林特征為主，即山水，天空，綠植。由此，盆景作為一種景觀的濃縮依舊具有廣泛的應(yīng)用價值。

　　首先是較早期的景觀空間應(yīng)用，以廣州市白天鵝賓館為例，其在酒店內(nèi)建制了一整座完整的中國式山水景觀，占據(jù)整個中庭，高達3層樓的大型景觀工程。是中國第一座由中國人自行設(shè)計，施工，管理的大型中外合資的五星級賓館。其以故鄉(xiāng)水為題的璧山瀑布為主景，形成了極具中國傳統(tǒng)園林和嶺南風情的設(shè)計。

這種設(shè)計可以明確的表現(xiàn)設(shè)計中的園林要素，但其缺陷也很明顯：即需要較大的空間承載景觀，在一些小型的商業(yè)空間中并不適用;且營建及養(yǎng)護成本也較高，泛用性較低。但其仍是室內(nèi)風景園林設(shè)計的典范之作。

　　現(xiàn)階段，人們追求的目標是簡約的極具個人特色的設(shè)計風格而想要達到這一高度首先便是對風景園林要素的高度提煉。以北京香山飯店室內(nèi)為例，貝聿銘先生在香山飯店的大堂設(shè)計便是對中國江南傳統(tǒng)園林中漏窗元素的深刻提煉，這種漏窗是絕佳的框景元素，配合室內(nèi)的各種植物及山石水景，構(gòu)成了一幅幅美麗生動的室內(nèi)江南圖卷。同時漏窗也可自成體系，作為傳統(tǒng)景觀的一大特色為室內(nèi)設(shè)計注入獨特的魅力。這種既可借景又可成景的特點正是中國傳統(tǒng)園林的一大景觀特色?，F(xiàn)今各種室內(nèi)設(shè)計中漏窗的應(yīng)用日益廣泛無疑是非常好的現(xiàn)象。

　　對于未來的風景園林在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，我認為，除傳統(tǒng)的綠植，山石和水景外，可借助不斷出現(xiàn)的新型材料和技術(shù)嘗試一些新的優(yōu)秀元素，在室內(nèi)進一步營造園林氛圍。在自然風景日趨減少，人們生活和精神壓力日益加劇的現(xiàn)代城市，于室內(nèi)營造出一個溫馨舒適的園林氛圍以消減壓力是非常有必要的。最好是可以在較小的室內(nèi)空間中營造出一種都市山林的氣息。但不論如何，簡約都將是未來空間設(shè)計的主調(diào)，在簡約的設(shè)計中尋求變化并達成一種意境也將是未來風景園林在室內(nèi)設(shè)計運用的主要方向。在這方面可以去借鑒日本的設(shè)計，在新的生活狀態(tài)中體現(xiàn)傳統(tǒng)，并在舊的傳統(tǒng)中創(chuàng)造新的生命力。以京都四季酒店為例匠心獨運的設(shè)計以800年歷史的池庭為重心，巧妙融合現(xiàn)代主義風格和日本傳統(tǒng)建筑美學，成功將酒店塑造成寧謐雅致的世外桃源，帶賓客走進自然。

“這次的設(shè)計項目既要注重與鄰近的新日吉神宮、京都國立博物館及受保護的池庭在文化上的契合度，也要滿足酒店方的要求，最后我們?nèi)嗪喜煌?，?chuàng)造出古今交融、簡約奢華的設(shè)計。我們很高興能與才華洋溢的工匠及藝術(shù)家合作，為日本打造全新的地標酒店。”

客房內(nèi)洋溢著寧靜私密的氛圍，設(shè)計上體現(xiàn)出傳統(tǒng)和室的特色。日光在簡樸的木地板上投下鮮明的影子，屏風上繪有當?shù)厮囆g(shù)家的作品，充滿東瀛風情。橡木窗框令戶外美景成為視覺焦點，讓賓客沉醉于京都傳統(tǒng)氣息之中，而榻榻米也帶有日本紋飾，流露出濃厚的歷史文化韻味。整體設(shè)計以明亮的紫色為主調(diào)，并采用天然橡木地板，盡顯尊貴皇室氣派。奢華的浴室以池庭為啟迪，精致的直紋石墻搭配豪華淋浴房恍如竹林中的瀑布，讓賓客靜靜感受水的流動，平靜心神、全面放松。每間客房都有獨特的景觀。結(jié)婚禮堂的設(shè)計靈感源自竹葉在風中搖曳的神韻，為人與自然建立起親密的情感聯(lián)系。室內(nèi)裝潢以竹葉圖案為主題，與窗外風景相映成趣，為明凈的空間注入自然元素。

　　此外enso ango酒店也是日本一個極好的例子，“ENSO”指的是禪宗的理念，即“萬事萬物都在一個大圓里相連”。分散式酒店的概念旨在讓游客走出京都的線性體驗，進入城市的有機、自由流動的路線。其設(shè)計風格在現(xiàn)代簡約中帶有日本一貫的園林思想。

　　另外WE hotel toya酒店，溫泉酒店yuen shinjuku都是值得借鑒的優(yōu)秀作品。

　　在室內(nèi)設(shè)計中借鑒園林早已不是什么少數(shù)派，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計師開始關(guān)注這一領(lǐng)域。相信在不久的將來，這一領(lǐng)域的發(fā)展將不可估量。